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杰罗姆与表姐阿丽莎自幼认识，杰罗姆爱慕阿丽莎的忧郁之美，阿丽莎也倾心于杰罗姆，他们彼此爱恋，全心投入，想不断变得更好，成为唯一的目标，这是一场多么纯粹的精神恋爱啊!
但他们开始不断朝着苦行僧方向迈进，无比虔诚，向着美德巅峰攀爬，越来越接近所谓”窄门“，而爱得愈深，愈不能忍受现实生活中的任何不完美，杰罗姆惧怕沟通，谨慎而畏缩，以至于他们的沟通局限在了书信，反复斟酌。
而阿丽莎，在母亲出轨，妹妹沦为婚姻的牺牲品后，疯狂地追逐灵的层面，她想赎罪，即使不知道罪从何来。只有无限屈从于过程，逃避幸福的真实，爱情才永远不会被完成，拒绝承诺，拒绝订婚。
她的自我归罪自我奉献的欲望太过强烈，甚至将自己的存在看做杰罗姆穿越“窄门”、接近上帝的最大障碍。于是她转向迷狂的宗教信仰，为了让爱人更加自由地到达天国彼岸、获得比爱情所能给与的平凡幸福“更好的”东西，她选择了逃离，最终抑郁死去。
他们相爱，却彼此逃离，压抑人性，故铸成悲剧。
这份爱，在我看来，是生命不可承受之重
1:关于理性与信仰
若杰罗姆的爱情是理性，那么阿丽莎则完完全全出于信仰，她的人物形象似乎是虔诚近乎狂热的基督徒，她说，圣洁应该是所有人的职责。
她抨击帕斯卡尓那极端隐秘的怀疑主义“信仰是完完全全不需要震颤的声音与怀疑” 。
当你妄图通过理性来证明信仰，那恰恰让你变得不够纯洁。我想起了德尔图良曾言“唯其荒诞，我才信仰”
他们不顾一切，不假思索，跳进属于自己命运的漩涡，不愿回头。
作者本身，从小就生活在清教徒之家，压抑，清高，却又不断抨击着什么，撕咬着什么，人性和信仰在他们这里注定是矛盾的，象牙塔里的人向往苍穹，齿于与世俗为伍，人是来世间追随幸福的爱情吗？
不是。
阿丽莎笑了，她处于幸福之上，杰罗姆对爱情的执着只会让她恐惧。
2:关于爱情与婚姻
两大主角在爱情观上也截然不同，当杰罗姆的不安扩大到提出订婚，阿丽莎则试图逃离
“亲爱的，当你远离我，我爱你愈深。”
他们的相处模式是特别奇怪的，如果说没有谈恋爱之前，畏惧，小心，害羞都可以理解，但是阿丽莎与杰罗姆热恋中的交往，似乎都是在用信这种方式来维持，他们单独见面没有话说，第三人在场仿佛做戏。
他们感受到了拘束，又粉饰太平，直到男方订婚的提出，彻底崩塌所谓的一派祥和。
彼此相爱，无法言语。
什么是爱情？他们彼此将对方推到世界的苍山之巅，去仰望，去崇拜，但是当累到极致放手之后，彼此又回到了低级的原点，他们认为只有自己完美地无懈可击才值得相配，为了让一份爱情永远在“完美”的过程中，拒绝暴露自己任何的污点，也拒绝为恋爱的形式做出任何改变。
听起来就很累，不是吗？
我觉得一份爱情不一定要以婚姻作为结局，两者是可以分开而谈的，但是一段关系最重要的是舒服，我们不是圣徒，无法至善至美，只好顺其自然，不必苛责。爱情可以从友情开始，从友情结束，彼此之间的感情，何必划得那么清楚？
关键是双方共处为自己建立的意义，或长或短，自然而然。
而不完美是世界的本质。
3:关于生存与死亡
阿丽莎，至少在我看来，最后在人性和灵性之间是选择了人性的。
因为她选择了死亡。
她不是为了上帝而死，而且认为，人生在世，自己有圣洁的职责，唯有死亡，因为死亡让人们彼此相聚，活着不过是一道又一道屏障。
她不想再靠近接近上帝的窄门了
她爱杰罗姆 自己是杰罗姆获得比爱情更好的东西的阻碍
她自我牺牲的精神似乎已成病态，死亡是她爱情，信仰，价值的最大升华。
她得到了救赎，也拯救了别人。
真的是这样吗？ 她第一次自我牺牲，是因为发现妹妹喜欢杰罗姆，自愿退出想让所有人幸福，可妹妹的幸福，(最后她嫁了个男人），并不是从自己的牺牲而获得的。
她懊恼。
这一次，第二次，她用死亡来成全。
结果是，杰罗姆郁郁寡欢终身不娶，妹妹痛哭流涕。
说到底，她的一生，夹杂在生存与死亡之间，人性与信仰之间，仿佛作者本人。
这是一本忧郁的小说，压抑而空灵，矛盾的集合体，你会随着剧情的深入而反思
信仰的存在
婚姻的持续
人性的本质
死亡的价值
本文由 芒果雪花汁 发布
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最后编辑时间为: Oct 27, 2019 at 11:03 am