中国国际出版社出版给出了一句非常经典的评价:“人类苦难的百科全书,人性向善的精神史诗。”
的确,这部书“从头至尾,从整体到细节,全是讲述人从恶走向善,从非正义走向正义,从假走向真,从黑夜走向光明,从欲望走向良心,从腐朽走向生命,从兽性走向责任,从地狱走向天堂,从虚无走向上帝。起点是物质,终点是灵魂。始为九头蛇,终成为天使。”由此可见,这部书不仅仅是一部经典文学名著,也是一部人类向善的精神指南。
☆ 上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。
☆ 人有肉体,这对人来说,既是负担又是诱惑。人拖着肉体,又屈从于肉体。
☆ 最完美的真理也是最简单的真理。
☆ 这世上无善无恶,惟有生物。
☆ 为了上天堂牺牲人世,无异于丢开猎物去追捕影子。
☆ 在坟墓后边,只有虚无,对谁也不例外。
☆ 旧世界好似苦难的罐子,从人类头顶翻落下来,就变成一把欢乐的壶。
☆ 是啊,进步的野蛮行为叫做革命。这种行为一结束,人们就能认识这一点:人类受到粗暴对待,但是前进了。
☆ 只有最初投入战斗的人,才有权清理最后的战场。
☆ 飞黄腾达,是一件相当丑恶的东西。它貌似才能,实为欺世盗名的冒牌货。
☆ 在当今时代,有一种几乎是正宗的哲学,到成功的门下甘为仆役,穿上成功的号服,卑躬屈膝地效命。
☆ 须知滴水穿石,人心亦然。滴穿的洞不会消失,心中的积淀也磨灭不了。
☆ 不断遇合又不断分解,这便是生和死。
☆ 其实人类并无小事,正如植物没有小叶一样。世世代代的面貌,是由岁岁年年的表情组合而成的。
☆ 贫穷和爱俏是两个要命的参谋:一个责备,一个奉承。
☆ 最天真有时最高明。
☆ 真正快乐的人,乃是时候一到就能毅然引退的人。
☆ 母亲的手臂是柔情构成的,孩子在里面可以酣然大睡。
☆ 再凶猛的禽兽,看见有人抚摩它们的崽子,也会变得温顺起来。
☆ 书籍是冷淡却又可靠的朋友。
☆ 人生至福,就是确信有人爱你,有人为你的现状而爱你,说得更准确写,有人不问你如何就爱你。
☆ 禽兽不过是我们的美德和邪恶的形象化,在我们眼前游荡,犹如我们灵魂的显形。上帝让我们看见禽兽,就是要启发我们思考。
☆ 在贫苦生活的后面,还是一无所有的生活。那就像两间屋子:第一间昏暗,第二间则漆黑一片。
☆ 构成人生的神秘的厚块,我们极力想凿透也是枉然,命运的黑脉总是在那其中反复出现。
☆ 说谎,就是绝对的恶。说一点慌,是不可能的;说一句谎就等于全部说谎;说谎,这是魔鬼的本来面目;撒旦有两个名字,既叫撒旦又叫撒谎。
☆ 有一种比海洋更宏大的景象,那就是天空;还有一种比天空更宏大的景象,那就是人的内心世界。
☆ 人心是妄念、贪婪和图谋的混杂,是梦想的熔炉,是可耻意念的渊薮,也是诡诈的魔窟、欲望的战场。
☆ 只有在黑暗的地下才能发现钻石,也只有在深沉的思想里才能发现真理。
☆ 正直、坦率、诚实、自信、忠于职守,这些品质一旦误入歧途,就会变得丑恶,但即使丑恶,也不失其伟大;这些品质的庄严性是人类良知所特有的,因而能在丑恶中延续。
☆ 死亡,就是跨进大光明的境界。
☆ 命运的剧变有这样一种特点,无论我们怎么完善或者怎么冷静,这种剧变也会从我们五脏六腑里掏出人性,并迫使其重现在外面。
☆ 您要想了解革命是什么,那就称它为“进步”吧;您要想了解进步是什么,那就称它为“明天”吧。
☆ 除了解放战争以外,军队无论做什么,都是被迫的。
☆ 一支军队是一件奇特的杰作:由大量软弱无力的成分组合成的力量。这就可以说明,战争是人类不由自主地反对人类的行为。
☆ 一艘战舰,是人的智慧和自然力量的一种最巧妙的结合。
☆ 有时,人的生命完全系在一段绳子、一根木竿、一根树枝上,而一个活生生的人,忽然脱手离开抓的东西,像一个熟果似的掉下去,那真是惨不忍睹。
☆ 要知道,有些事情能让坟墓中的死者睁开眼睛。
☆ 粗俗和天真这两种天性有一个共同点,都没有过渡阶段。
☆ 富人的秘密是吸满金子的海绵,必须善于挤出来。
☆ 到一百岁,一座教堂还年轻,而一所住房却老迈了。看来,人的居所随人而寿短,上帝居所随上帝而永生。
☆ 一条铁路的起点站,无论建在一个大都市边缘的哪一点,都意味一片郊区的死亡和一座城市的诞生。
☆ 一颗心产生爱时,那种伟大而奇异的悸动,是一件难以捉摸而又十分甜美的事情。
☆ 危难关头总有闪光,有时令我们头晕目眩,有时叫我们心明眼亮。
☆ 世上有两种生灵能在心灵深处战栗:一是寻回孩子的母亲,一是抓到猎物的猛虎。
☆ 重大的蠢事,也跟粗绳一样,是由许多股拧成的。
☆ 真理的特点,就是从不过分。……有光就足够的地方,我们就根本不必送去火焰。
☆ 下方这个我就是灵魂,上方那个我就是上帝。
通过思想,让下方这个无限接触上方那个无限,这就叫做祈祷。
☆ 享乐,多么可悲的目的,多么微不足道的志向!愚昧的人才享乐。思考,这才是灵魂的真正胜利。
☆ 理想、绝对、完美、无限,全是同义词。
☆ 瘸子跨步,如同独眼人送秋波,都不能迅速抵达目标。
☆ 喜悦是恐惧的逆反。
☆ 人类最神圣的慷慨,是为别人赎罪。
☆ 社会的唯一危害,就是黑暗。
☆ 在天生伟大而崇高的人身上,肉体和感官因疼痛而产生的反应,往往促使灵魂显露在眉宇间,如同士兵哗变迫使军官出面一样。
☆ 人权,就是正义和真理。
☆ 人权的特性,就是永葆美好和纯洁。
☆ 其实,不该把资产阶级当成一个阶级。所谓资产阶级,无非是民众之间得到满足的那部分人。所谓资产者,就是现在有时间闲坐的人。一张椅子并不是一个社会等级。
☆ 中断工作比什么都危险:丧失一种习惯。
☆ 穷困能一时让人疏远。
☆ 代数可以运用于云层,日光有利于玫瑰,哪个思想家也不敢断言,山楂的芳香对星体毫无益处。
☆ 女人玩弄自己的美貌,正如孩子舞刀弄枪。迟早要伤了自己。
☆ 少女灵魂的洁白,是由冷淡和喜悦构成的,跟雪一样,一照见它的太阳——爱情,就融化了。
☆ 有一种可怕的机器,你见过吗?那叫轧机。要特别当心,那可是个险恶的东西,它只要咬住你的衣襟儿,你整个人就会搅进去。那种机器,就叫无所事事。
☆ 劳动是法则。谁厌烦推开劳动,谁就要受劳动的刑罚。你不愿意当工人,那就得当它奴隶。劳动从这一端放开你,只为了从另一端抓住你;你不肯当它的朋友,那就要当它的黑奴。
☆ 最艰苦的劳动,就是抢劫。
☆ 将宇宙缩小到唯一的人,将唯一的人扩展到上帝,这便是爱。
爱,就是天使向星辰膜拜。
☆ 有时,不管身体姿势如何,灵魂却在下跪。
☆ 上帝若给相爱的人增添幸福,别无他法,只能给他们无穷无尽的岁月。爱的一生之后,便是爱的永生,这的确是一种增长;……上帝,是上天的饱和;爱,是人的饱和。
☆ 爱既由无限大、又由无限小构成。
☆ 爱有稚气的一面;其他狂热的感情有渺小的一面。可耻啊,把人变得渺小的情感!光荣啊,把人变成孩子的情感!
☆ 爱就是呼吸天堂的圣洁空气。
☆ 活着的人能望见无限;而恒定,只有死者才看得见。
☆ 这是脚踏进坟墓里,手指高举在天空上写出来的。这一行行落在纸上,可以称作点点滴滴的灵魂。
☆ 带动世界前进的,不是火车头,而是思想。
☆ 人类说过的任何一种语言,即组成文明或使之繁丰的一种因素,无论其好坏,哪怕濒临湮灭,已然残缺不全,只要它浮在遗忘的深渊之上,存留下去,那就是扩展了观察社会的资料,就是为文明本身效力。
☆ 一个民族或一个省份使用的语言,固然值得重视,但是还有更值得重视和研究的东西,那就是受苦受难的人所讲的语言。
☆ 人不只是一个中心的圆圈,而是有两个中心的椭圆形。一个中心点是事实,另一个中心点是思想。
☆ 善于思索的人,很少用幸福者和不幸者这种说法。尘世显然是另一世界的门厅,这里没有幸福的人。真正划分人类,应为光明人和黑暗人。
☆ 知识是人生旅途的食粮,思想是第一需要,真理是养料,如同小麦。一个人的理性,如果缺乏科学和智慧的营养,就会消瘦下去。
☆ 濒临饿死的躯体惨不忍睹,如果说还有更加惨不忍睹的事,那就是要死于见不到光明的灵魂。
☆ 爱情绝无第三种结果:不是福就是祸。
☆ 爱情,不是生就是死;既是摇篮,也是棺木。
☆ 上帝创造的万物中,惟有人心最能施放光明,可惜!也最能制造黑夜。
☆ 爱情跟拂晓一样明亮,跟坟墓一样沉寂。
☆ 在人称爱情的这出美妙歌剧中,脚本是无足轻重的。
☆ 人的生命要完结的时候,死就叫做走;人在刚开始生活的时候,说走,就表明死。
☆ 初恋时,人先取灵魂而后要肉体;到后来,就先要肉体而后取灵魂,有时干脆不顾灵魂了。
☆ 心爱女子的微笑能发光,黑夜里瞧得见。
☆ 暴动包含什么呢?什么也没有,又什么都有。有一点点施放的电、猛然喷出的火焰、飘游的一种力、刮过的一阵风。这阵风遇到思考的头脑、幻想的神智、痛苦的灵魂、燃烧的激情、呼号的苦难,都一并席卷而走。
☆ 人当中必出天才,事变当中必出革命。
☆ 一场革命,又能证明什么呢?只能证明上帝也捉襟见肘了。
☆ 只要看一看分崩离析的人类、七拼八凑的事件,太阳有那么多黑点,月亮有那么多窟窿;只要看一看到处饥寒交迫,我就怀疑上帝并不富有。
☆ 一切都七扭八歪,宇宙专爱捉弄,就像孩子一样,想要的得不到,不想要的却全有。
☆ 强迫性正是旧世界的一个恶魔;强迫性也叫做因果报应。然而,进步的法则,就是让恶魔在天使面前消失,因果报应在博爱面前消失。
☆ 内战?这是什么意思?难道还有一种外战吗?人之间的任何战争,不全是手足之间的战争吗?战争只能以其目的定性。既谈不上外战,也谈不上内战,只有正义和非正义之分。
☆ 武力侵犯地理疆界,而专制制度则侵犯精神疆界。
☆ 比起灵魂的骚动,一座城市的痉挛又算什么呢?人心比民心还要深邃。
☆ 仆人出卖主人,往往从好奇心开始。
☆ 一般来说,倒霉一阵,就会时来运转,如同黑夜过后便是白天,这种更替反差的法则乃是大自然的本质,浅薄的人称之为对衬。
☆ 只要幻想还没有完全破灭,灵魂就不会向绝望投降。
☆ 心灵崩溃是常有的事,绝望的念头一旦确信无疑,潜入人心,势必排除并摧毁往往构成人本体的一些要素。痛苦一旦到极限,良心的所有力量就溃不成军了。
☆ 警钟是人,时钟是上帝。
☆ 用坏事的东西解救自己,这才是能人的高招儿。
☆ 卑贱旁边有伟大。雅典曾是群氓政府;穷鬼创建了荷兰;贱民屡次拯救了罗马;刁民则追随耶稣-基督。
☆ “猫是什么东西?”他高声说道,“猫是一种矫正物。仁慈的上帝创造了老鼠,就说:哎呀,我干了一件 蠢事。于是,他又创造出来猫。猫是老鼠的勘误表。老鼠和猫,就是造物主校阅的清样。”
☆ 人有才华总要招致谤毁,伟人难免要听几声犬吠。
☆ 自杀一旦影响到你亲近的人,就叫作谋杀了。
☆ 一个人要是靠劳动养活亲人,他就没有权利牺牲了,否则,他就是家里的逃兵。
☆ 政治上只有一个原则,即人的自主。所谓自己做主,就叫做自由。两个或多个自我做主的人合作的地方,就出现了国家。……自主的权利,每人让出来一份,就组成了公法。每人让给全体的部分都相等,这种等量就叫做平等。所谓公法,无非是保护所有人,照耀每个人的权利。所有人保护每个人就叫做博爱。人人自主的聚合点则称为社会。
☆ 如果说自由是顶峰,那么平等就是基础。
☆ 心灵将围着真理运行,如同星辰绕着太阳旋转。
☆ 绝望有这样一个特别,它也像裹住我们一样裹住别人。
☆ 武器越来越完善,威力越来越猛,最终要消灭战争本身。
☆ 一个男人没有女人,就好比一支枪没有扳机;是女人把男人发射出的。
☆ 一个人既能高人一头,又能矮人半截。大自然中这种不完整层出不穷。谁说得准太阳就不是瞎子呢?
☆ 物种之间不免相互吞噬,这是善恶混杂的神秘现象,但是没有一个动物空着肚子。
☆ 进步是人的生存方式。人类总的生活称为进步,人类的集体步伐称为进步。
☆ 有的起义为人接受,称为革命;有的革命被人拒绝,则称为暴动。一场起义爆发了,也就是接受人民检验的一种思想。如果人民让黑球掉下来,那么这种思想就成为枯果,起义也就成为轻举妄动了。
☆ 起义者总给起义镀金并赋予诗意。
☆ 理想无非是逻辑的顶点,同样,美无非是真的顶点。
☆ 现代理想从艺术中找到样板,从科学中找到手段。人们通过科学,就能实现诗人的这种神圣幻象:社会的美。
☆ 献身的真正名称,就是无私。
☆ 物质存在,时光存在,利益存在,肚子也存在;然而,不要把肚子看成唯一的明哲。
☆ 如果说我们的黄金是粪土,那么反之,我们的粪土就是黄金。
☆ 人类的历史映现在下水道的历史中。暴尸场讲述罗马的历史。
☆ 下水道,就是城市的良心,一切都集中在这里对质。在这青灰色的地方,存在黑暗,但不存在秘密了。什么东西都现了原形,至少现出最终形态。垃圾堆的特点,就是毫无虚谎。其中隐藏着天真。
☆ 一条阴沟就是个恬不知耻的家伙,什么都讲出来。
☆ 哲学是思想的显微镜。
☆ 在黑夜里,瞳孔极为放大,最终能找到光亮;同样,在不幸中,灵魂极力扩展,最终也能找到上帝。
☆ 困境到了一定程度就不可能再升级。
☆ 所有痛苦的道路都有间歇站。
☆ 在不可能的路上,命运也会遇到陡峭的极限;越过极限一步,生命就化作一个无底深渊。
☆ 上帝,永远是人的内心,是真正的良心,抵制虚伪的良心,防止火星熄灭,命令光记住太阳,每逢心灵面对虚假的绝对时,它就指导心灵识别真正的绝对、必胜的人性、不灭的人心,这种光辉灿烂的现象,也许是我们内心最壮丽的奇迹。
本文由 芒果雪花汁 发布
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最后编辑时间为: Nov 16, 2019 at 10:41 pm