情景摘要： 前几年的生活状态一直觉得自己应该拥有一切在需要的时候可以找
到的物品好像这样就有安全感一样，但是后来突然某个时候强行要求自己只有简单日
常用品时竟然也能活的下来，原来并不是少之不可。
看了《断舍离》，觉得人活的累也可能是因为不会给自己做减法，要做的事一件
件越积越多，不好的情绪一直堆积在内心不会发泄，像上次看到那个逆行的小哥一样，
最后只会把自己压垮。从今天起，开始学着整理自己的空间，用不到的东西不再留着
占地方了，该舍弃的还是扔掉好。不好的情绪也不要一直压在心里了，排泄不了就去
忘记，该扔就扔，该删就删。还有很多值得做的事在等待我们，学会舍离，look
forward~
01 什么是断舍离
“断舍离”是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念，用作者的话说，就是通过收拾家里的
破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
断=断绝想要进入自已家的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
在断舍离中，最重要的就是筛选物品。筛选时要考虑两个维度，我与物品的关系轴，和当下这
条时间轴。换句话说，我们筛选出来的物品，必须是和当下的自己相称的物品。
面对一件物品，我们考虑的不是“它还能用吗？”，而应该是“我要用它吗？”
断舍离的主语不是物品，而是自己。
时间永远是现在时，如果一件物品现在用不到，就必须放手，只选择必需品。
02 无法丢弃的理由
如果你在纠结什么是必需品，不妨先问一下自己，家里到底哪来那么多东西。
是啊，为什么家里会有那么多东西呢？什么时候开始有的呢？
这基本上是我们人类的天性使然。我们人类在很长的一段时间内是处于物质极度匮乏的状态，
有了上顿没下顿，东西要是不攒下来，很可能就再也得不到了。
然而，现在已经是物质过度泛滥的时代，要什么东西基本上都可以买到。再加上消费社会坑人
的打折广告，直击人们的捡便宜心理。买到就是赚到，走过路过别错过。
扪心自问，有多少同学在双十一买东西，明明是为了省钱，却看到每样东西都打折，每样东西
都好便宜，一想到不买就要等明年了，结果一冲动买了一堆，生活费啥的一下子全没了。过后清醒
才发现，自己不仅上了商家的当，家里还多了一堆不会去用的东西。
我们居住的空间是固定的，而物品只进不出，杂物就越堆越多。最后整个房间就处于便秘状态。
作者认为我们家里的使用物品也遵循二八法则，真正有用，必需的东西也只占家居所有物品的
20%，剩下的 80%，是可有可无的，并不是一定要有的。
不使用的东西，那就扔了吧。可是，很多人扔不下手，比如以下三种扔不掉东西的人。
逃避现实型：
这种人在家的时间非常少，他们看起来都很忙，聚会啦，活动啦。可是他们自己
没有意识到，其实正是自己不想收拾东西，不想待在家里，所以把自己弄得很忙必须外出的样子。
在家里的时间都很少，又哪来的时间收拾东西呢。
执着过去型：
这种人即使是现在已经不会用到的物品，也非要好好收起来不可，相册啦，纪念
品啦。他们多半留恋于过去的美好时光，也有点逃避现实的含义。
担忧未来型：
这种人担心不知道什么时候会用得上而不停的囤积物品。在他们眼里，每一样东
西好像都有用。这种人占最多数。
相信同学们已经对号入座，明白自己属于哪一类人了。
坦白说，我是后两者，因为后两者的缘故，我只会把东西归整，从来舍不得扔，导致每次收拾
完东西，都保持不了多久又乱了。然后，最后以各种理由，变成了第一种类型的人。
03 断舍离的思考法则
弄清楚是什么，为什么，接下来就是怎么做的环节了。
一切从头开始，断舍离的思考法则是，以自我为轴心，以当下为环绕。选择物品的窍门，不是
问“它能不能用”，而是“我要不要用”。
很多人扔不掉物品，是因为觉得很“可惜”。“可惜”是“珍惜物品”的代名词，扔掉还能用的
物品，心里会有负罪感。
同时，作者还提出了“可惜”的另一种含义，“爱惜物品”。如果我们真的是“爱惜物品”，就
应该是把它搬回家，好好使用它，而不是对它置之不理。
对于不需要，还用不着的物品，我们还强行把它留在身边，这种行为就像是：清宫戏里皇帝大
肆选秀女，招了一大批美人入宫，可宠幸的却只有固定几位小主。其余的被遗忘的小主们只能孤芳
自赏、独守空房、独自幽怜于深宫之中。性情耿直的小主还会咒骂：“昏君，招我入宫却不宠幸我，
白白浪费我的青春！”
看戏的时候，我们会不会心疼小主们何其无辜，为什么不放她们出宫，寻找自己的幸福呢？
那么我们可不可以放手，让被我们忽略的物品物尽其用，找到它们自己的幸福。
04 断舍离的实践方法
1、 一切从扔东西开始。
（1）选择场所。自己有多少时间可以收拾，以及收拾的目的是什么。如果你重视健康及安全，
现在有一小时的时间，自己又不擅长分类，那就从冰箱的最上层开始整理吧。关键在于，只集中于
一点做到完美，就能不知不觉地打开收拾的突破口。
（2）扔掉怎么看都是垃圾的东西。标准是自己要还是不要，像是过期的罐头，变质的牛奶，
发黑的香蕉，这些可以毫不犹豫地扔了。扔东西的时候要说“对不起”和“谢谢”。
（3）取舍选择剩下的物品。不想扔掉某样物品，可自己却实在用不着，可以将它们进行回收
或者移动到别的地方，像是买到二手市场或是送人。送人的时候要说“请收下”，不能说“给你”。
最终剩下来的东西，都是自己精挑细选出来的。这些物品才值得我们去整理和归纳。
2、将大中小三分法用到整理收纳上。
记住，不要一下子就进行细致的分类，不然我们记不住或是引起混乱。所以要先大致的分成三
类，然后再细分成三类，以此类推，渐渐越分越细。
3、 利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕空间。
（1）看不见的收纳空间只放满七成，比如抽屉，衣柜。剩下的三成空间既让我们有收拾的欲
望，也成为其他物品的出入通道。要是塞得满满的，想从里面拿什么东西出来，就要把全部东西搬
来搬去，太麻烦了。
（2）看得见的收纳空间只放满五成，比如餐柜。东西太多的话，会影响空间美观。而且经过
筛选自己需要的东西，也可以空出五成的空间。
（3）给别人看的收纳空间只放满一成，比如装饰性的空间。我们去美术馆看画，基本上是代
表性的名画独占一面墙的空间，其余的画放满一面墙。这样子，主次分明，一目了然。
通过限制总量，更加严格地筛选出自己喜欢的物品，品味就自然而然的提升了。
4、打造物品外观形态的两大原则
（1）只需一个动作原则。不管是取物品还是收物品，我们追求靠一个动作就能完成。像是把
容器的盖子拿掉，包装袋不用橡皮筋而用架子封口。
（2）自立、自由、自在法则。自立让物品“立”起来，方便取用，而不是横着叠放，很容易
翻乱，比如厨房毛巾。自由指选择自由，让物品的摆放方式便于选择，比如杯子。自在是将那些立
不起来，不能竖着放的物品卷起来，自在地放，比如 T 恤，内裤。
05 解放内心，升华自己
平时收拾打扫之后，同学们看到自己整洁的房间，会不会有一股畅快感和解放感呢。我想会的。
当我们开始断舍离，以自我为中心地筛选物品，打造自己，用“需要、合适、舒服”代替“不
需要、不合适、不舒服”，我们会自然而然地不允许房间混乱的情况再次发生。
强调一点，断舍离虽然提倡扔扔扔，但是绝对不是要我们一夜回到解放前，而是东西只买自己
需要的。
所谓断舍离，就是训练自己成为能够信赖的自己，最终彻底脱离“没法收拾的自己”。
人际关系
人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。距离太
近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感。
人的烦恼大部分来自人际关系的问题，这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”——
过多地给对方施加自己的价值观。当对别人抱有期待，或是要责备别人时，要立刻意识到“首先自
己要做好！”，主动地开始行动。在不断地体验、积累经验的过程中，逐步掌握好如何与人保持恰当
的距离，学会抛开人际关系的烦恼。
一旦家里杂物量减少到最适度，进入了新陈代谢的良性循环，在精神方面的人际关系也会改善，
也就是人生本身一定会流动起来，形成了良性循环。你会发现自己的身体不再像从前一样紧绷着，
变得舒畅轻松起来，而且笑容总是挂满眉头。
从人际关系上来讲，这样的人既有从全局看问题的眼光，也能自由地察觉那些烦恼之人内心的
微妙。也就是说，断舍离既培养了全局眼光，又提高了关注细节的精度。
不管年龄如何，不管健康与否，如何才能让“当下”的自己获得自在的人生，如何充实地过好“当下”？
我们的终活要从塞在壁橱里的忘却物·执念物的断舍离开始做起。
断舍离，并不是充斥徒劳感的“收拾整理”，而是提升空间次元的“搬家”，同一个地方，同
一所房子，却有完全不同的风景，还有崭新的自己。
结语：
断舍离，正视现实，改变了犹犹豫豫、不敢直面问题、总是想逃避的毛病，
开启了新的人生。放下执念、放过自己便是收获另一种人生，便是看到另一个自我。也会赢得他人
改变世界。
本文由 芒果雪花汁 发布
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最后编辑时间为: Nov 11, 2019 at 11:13 pm